Pode a Universidade contribuir, de fato, para a construção de um mundo melhor? Um mundo mais justo, mais igualitário, menos marcado por dinâmicas de exclusão e opressão? Uma vida mais feliz? Ao longo da história dessa instituição e da ciência, essas sempre foram preocupações presentes. Contudo, as formas de se responder a tais questões têm sido muito distintas.

   

   A extensão universitária tem colaborado com a construção de algumas dessas respostas. Recusando a ideia de que ciência e sociedade são dimensões separadas - ideia que se fez predominante e segue orientando algumas perspectivas dentro da universidade - a extensão aponta para uma dimensão ética de nossas práticas acadêmicas. Afinal, para que produzimos conhecimento? Essa pergunta é de grande relevância e não poderia ser diferente em um país como o Brasil, em uma região como a América Latina tão marcados por processos coloniais, de exclusão e subalternização, de violência e violação de direitos.

 

   Dinâmicas sociais estas que marcam os processos de constituição dos sujeitos contribuindo para um empobrecimento da vida social aguçando o sofrimento humano. As questões que marcam a juventude, sobretudo a juventude das classes populares e negra em nosso país, são muito complexas e não podem ser compreendidas nem transformadas de forma isolada ou reduzidas aos olhares das disciplinas acadêmicas. É necessário produzir práticas que não permitam que a universidade se feche em si mesma e repita o modelo que ambiciona explicar tudo sobre os outros e se relaciona com setores da sociedade em uma via de mão única, reproduzindo a lógica de “levar” o conhecimento, as soluções e esclarecimentos àqueles que supostamente não os tem.

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